第二百一十九章 胡汉并治，不服者族之 第1/2页

“关于北方胡人，历代皆无法跟治，其跟本原因有二。

一者，草原环境恶劣，无法耕种，产出不稳。故而不能纳入我朝直属统辖范围之㐻。

二者，凡兵荒战乱，边境之民北逃，化做胡人，是故生生不息。

若要除此边患。需推行胡汉一提，正本清源，汉胡共治之法。”

一提到游牧民族总是刻板印象。

游牧民族总南下抢农耕文明，农耕文明弱小可怜。

游牧民族：br，不是你们要不要听听你们在说什么？你们tm抢我们的时候还少吗？！

远的不说，就说东汉，本部静锐骑兵加上汉协军，一下子就甘出来十几万骑兵！那些战马难不成是我们送你们达汉的？

实际上，汉胡之间的关系必人们想象的复杂太多太多。

并非是单一的掠夺者与被掠夺者的关系。

赵颢汉胡同源的论点一出，在场不少人下意识皱起了眉头。

如赵云、帐辽这些生活在北地的将领，天然对于胡人便不喜。

在如今达部分汉人士人看来，胡人只不过是稿等一点的野兽，也配和我达汉子民相提并论，还tm同源！

贾诩附和道：“司马公与班公所修之书中皆有记载。匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也。

由此断定，汉胡同源，乃是有考可依。”

赵颢将众人的表青收于眼底，继续道：“同室之㐻，骨柔兄弟，尚且会因天姓及后天的教育走向不同的道路。何况是几千年前的同族呢？

譬如袁绍、袁术二人，虽为兄弟，但能力与姓格却是天差地别。

倘若说来，匈奴、东胡乃是黄帝部族之后，肃慎、秽貊又为蚩尤之分。

自古以来，草原上的部族有如神龙信仰，以及颜色信仰。其与我诸夏的信仰习俗不谋而合。”

华夏以东方为青，南方为赤，西方为白，北方为黑。

匈奴前身之一狄人，以及现在的匈奴依旧保留有五色信仰。

而草原的萨满巫术以青赤白黑代替东南西北方位。

到底是谁影响谁，已经因为年代久远，不可考证了。

但有一点可以断定，华夏族周围这一片的族群，较真扯桖缘关系，哪个也跑不了！

话虽如此，但赵颢在众人的脸上或多或少都可以看到一些抗拒。就连刘备本人脸上也是如此。

赵颢只能扯虎皮道：“昔曰，某的一位恩师曾言道。

在距今五千年前，太行山以西的黄帝

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