郭靖道：“是呀，可现大宋朝廷，偏安一偶，贪享放逸，蒙古大汗蒙哥自位以来，所拓疆土，阔辽无极。断其早晚必大举南侵，设燃起战火，苦的只是平常百姓家了”，说罢神色黯然。杨过愤愤地道：“郭伯伯，不用愁，届时我领一队精兵，杀他个片甲不留！”，郭靖拍拍杨过的肩膀笑道：“我又不是你的芙妹，尽瞎吹，几个蒙古小兵就能把你撂倒，还是学好武艺再说吧”。杨过听提及郭芙，脸上一红，支支吾吾地答不上话。
两人一路上冈，中午时分到了冈顶的一座庙宇。郭靖见庙门横额写著“普光寺”三个大字，即刻恭敬合十，庙里住着七八位僧人，皆身穿百衲，为首的是一位老僧，脸带三分病色，见两人风尘仆仆，拿了些斋饭招待。杨过正值长身体，早饿得肚子咕咕叫，狼吞虎咽地把一大钵饭舔个精光，犹自未饱，复见这几位僧人面黄肌瘦，体格羸弱，显然长时未曾饱食，很是惭愧。
时郭靖正与老僧讨论佛门戒律的问题，杨过忍不住插话道：“郭伯伯，杀生是佛门的重戒，倘若蒙古军队南侵，保家卫国难免战场杀戮有违佛制，但若人人持戒不杀，大宋岂不拱手相让？蒙古□□，届时恐怕更是火热水深了”。
郭靖叹道：“世上刀兵劫缘于众生间怨结，怨至极处必有战争，若蒙古犯我大宋，虽说是劫数，然彼此相杀愈增仇恨，冤冤相报无有穷尽，我佛慈悲，不忍众生沉沦苦海求出无期，相信必有菩萨示现于战争中，以大慈悲力把伤害减至最小化。过儿，你要记住，若蒙古南侵，大丈夫当保家卫国，能不战而屈人之兵最好不过，不得不战时绝不能报以嗔心过分杀戮”。
杨过思索着，似有所悟。老僧见两人一问一答，缓缓道：“施主慈被苍生，老僧佩服”，郭靖见此老僧言行举止隐隐有一种无形的摄受力，知其修行非浅，道：“敢问老和尚于此有何